Gemma - rangli toshlar va qimmatbaho toshlarga miniatyura o'ymakorligi namunasi - gliptika. Ushbu turdagi san'at qadimgi davrlarda paydo bo'lgan. Amaldagi materiallar tufayli ko'plab noyob narsalar bizga to'liq xavfsiz tarzda etib keldi. Chuqur tasvirga ega marvarid "intaglia", qavariq tasviri esa "cameo" deb ataladi.
Oʻymakorlar toshlarga qoʻygan tasvirlar juda boshqacha boʻlishi mumkin edi. Ko'pincha bu ayollar va erkaklar figuralari, hayvonlar, qushlar, harbiy sahnalar yoki allegorik rasmlar edi.
Ularning eng qadimiy namunalari Misr va Mesopotamiyada paydo boʻlgan. Chuqur tasvirga ega eng qadimgi marvarid miloddan avvalgi 4-ming yillikka to'g'ri keladi. e. Birinchi kamolar 4-asr oxiri - 3-asr boshlarida paydo bo'lgan. Miloddan avvalgi e. Ko'pincha ular sardoniks yoki ko'p qatlamli agatga o'yilgan bo'lib, u erda oq va jigarrang chiziqlar almashinadi, hunarmandlar o'z ishlarida mohirlik bilan foydalanganlar. Natijada paydo bo'lgan ko'p rangli naqsh kamolarni Misr intagliosidan ajratib turdi.
Gemlar dastlab tumor yoki zargarlik buyumlari sifatida ishlatilgan. Asta-sekin ular egalarining timsollarini tasvirlay boshladilar. Misr va Mesopotamiyada gemma bilanChop etish o'rniga chuqur tasvir ishlatila boshlandi, bu nafaqat qog'ozlarga taalluqli edi. U uyning eshiklari, mol-mulki bilan sandiqlar, sharob bilan amfora bilan belgilangan edi, chunki qulflar va kalitlar noma'lum edi. Yunonlar va rimliklar qimmatbaho toshlarni faqat hujjatlarga qo'llashgan. Bundan tashqari, Solon qonunlari to'plamida o'ymakorlarga muhrlar soxta bo'lmasligi uchun ularning izlarini qoldirish taqiqlangan edi.
Gemlar goʻzal sanʼat asarlari boʻlib, ular qadimgi dunyo madaniyati haqidagi bilimlarni saqlab qolgan. Ko'pincha ularda mashhur rasmlar va haykallarning nusxalari tasvirlangan, ularning aksariyati bizga etib kelmagan. Faqat intaglios va kamolar ular haqidagi g'oyani saqlab qolgan. Antiqa toshlarda homiy xudolar, sportchilar, aktyorlar, ov, urush va tinch hayot sahnalari, jamoat arboblari, rassomlar va yozuvchilar portretlari tasvirlangan.
Intaglia qadimgi dunyodan beri kolleksion buyum bo'lib kelgan. Kameo, ya'ni qavariq tasvirli marvarid faqat hashamatli buyum hisoblangan. Qoida tariqasida, bu ayollar zargarlik buyumlari edi: ulardan broshlar, marjonlarni, uzuklar, butun marjonlarni yig'ishdi. O'ymakorlik texnikasi asta-sekin takomillashtirildi. Ko'p qimmatbaho toshlar haqiqiy tumor edi. Bu, ayniqsa, Rim imperiyasining so'nggi asrlarida, butparastlik dini xristianlik bilan almashtirilganda keng tarqalgan edi.
Gemlar Sharqda ham qadrlangan, ular jamoat hayotida katta rol oʻynagan. Eronda shoh saroy a'zosini harbiy, fuqarolik yoki ruhoniylik lavozimiga tasdiqlab, hokimiyat regaliyasini ma'qul ko'rgan: kamar, shlyapa va muhrli uzuk, albatta, ish qog'ozlari, buyruqlar va xatlarga qo'yiladi.
Fors va arab tarixchilari tez-tez bu uzuklarni batafsil bayon qilganlar. Chuqur tasvirga ega marvarid mistik kuchga ega bo'lishi va taqdirni o'zgartirishi mumkinligiga ishonishgan. Bu toshni sindirish yoki shunchaki shikastlash juda yomon belgi edi.
O'rta asrlarda gliptika tanazzulga yuz tutdi, uning keyingi gullab-yashnashi Uyg'onish davriga to'g'ri keldi va 19-asrning o'rtalarigacha davom etdi. Ammo bugungi kunda ham baland gemma nafis ayol bezaklari sifatida ishlatilishi mumkin.