Parda koʻp maʼnoga ega. Parda - bu shaffof, engil mato yoki boshni qoplaydigan turli rangdagi to'r, bu ayolniki emas.
Yengil mato
U an'anaviy ravishda paxta yoki undan qimmatroq ipakdan qilingan. Endi sintetik iplar (poliester) tabiiy iplar bilan aralashtiriladi. Ro‘mol oddiy to‘qimali, ya’ni eng oddiy, to‘quv va o‘ram iplari shaxmat naqshida bir-biriga bog‘langan mato. Odatda ishlab chiqarishda ishlatiladi:
- ayollar bluzkalari va tunikalari;
- ayollar liboslari, ayniqsa bayramona liboslar;
- kelin uchun romantik liboslar;
- pardalar, osma shiftlar, deraza pardalari.
Kiyimlarda parda eng yaxshi oqadigan toʻlqinlarni hosil qiladi. Barcha pardalar juda ajoyib.
Aslida u bir rangli edi, endi u nafaqat ranglarning keng assortimentiga, balki bosma naqshlarga ham ega. Ular gulli bosma bilan ajralib turadi.
Kelin uchun aksessuarlar
Parda - kelin uchun poezd va parda. Dantel, marvarid yoki patlar bilan bezatilgan qor-oq rang, yo'lakda yuradigan qizning eng qadimgi atributlaridan biridir. Agar siz antik davrga nazar tashlasangiz, qadimgi Yunonistonda parda sariq rangda bo'lgan va Gera ma'budasining atributi bo'lgan, Rimda esa qizil edi. Keyin u kelinni himoya qildiyovuz ruhlardan. Parda har doim ramzdir. Kelin uchun u poklik va eriga itoat qilishni anglatadi. Qizni boshidan oyog'igacha qoplab, uni qo'riqladi va himoya qildi. Uzun parda, oqayotgan poezdga aylanib, kelinning qiyofasini yanada romantik qiladi va uni butunlay murakkab va to'liq qiladi. Poezdga aylanadigan parda, ayniqsa, rasmiy bayramlar uchun mos keladi. Kelin malikaga aylanadi.
Bu juda hashamatli qo'shimcha, shunchaki uzun qo'lqoplar so'raydi. Parda qancha uzun bo'lsa, yangi turmush qurganlarning hayoti shunchalik baxtli bo'ladi, deb ishoniladi. Eng uzun parda 3,5 m poezdga ega. To'y marosimida kuyov pardani ko'tarib, kelinni o'padi. Bunday aksessuar uchun eng mashhur ranglar oq yoki fil suyagidir. Odatda, kiyimning uslubi qanchalik sodda bo'lsa, parda va poezd qanchalik murakkab va murakkab bo'lishi mumkin. Parda sochlarga diadem, gulchambar yoki soch iplari bilan o'rnatiladi. Uni saqlash odat edi, keyin esa u bilan yangi tug‘ilgan chaqaloqning beshigini yopish odat edi.
She'riyat, rasm va hayk altaroshlikdagi parda
Pardada jozibali qoya bor, uning ortidan «afsunlangan qirg'oq va sehrlangan masofani» ko'rmasdan nariga qarash mumkin emas (A. Blok). Anna Axmatova qo'llarini qorong'i parda ostida qisib, o'z sevgilisini "o'tkir qayg'u" bilan ichib, rangi oqarib ketdi. Parda gipnoz va maftunkor edi. Rasmda esa ayol tasvirlari jozibali sirli bo'lib qoladi. Ayollarning yarim tabassumlari o'ziga jalb qiladi. Parda ostidagi sir aurasi marmar yuzlarni yashiradi. Ularda qo'zg'almas ko'rinadigan yuz ifodalari tirik. Bu asrlar davomida saqlanib qolgan go'zallik.
Abadiy g'amga to'la go'zal yuzga parda qo'ygan hayk altaroshning mahorati naqadar buyuk. Suratda ularning abadiy qayg‘usi aks etgan.
Parda belgilari
Qorong'u parda keyingi ma'rifatdan oldin keladi. Zulmatni ramziy qilib, yorug'lik, kosmik yoki ruhiy yo'l ochadi. Bu bilmaganlar uchun yashiringan sirlarning siri. Savol beruvchi o'zi uchun xavfli haqiqatni kashf qilishi mumkin. Shuning uchun haqiqat doimo yopiq, yetarli bilimga ega bo'lmagan savol beruvchini himoya qiladi. Rohibaning pardasi o'tgan hayotdan voz kechishni anglatadi va kelinning yuzida u o'z o'tmishini kelajakdan ajratib turadi. Ikkala holatda ham parda bo'ysunishni anglatadi.
Qadim zamonlarda eng yupqa parda buyuk Karfagen qal'asi bo'lgan. Buddistlar uchun bu buyuk illyuziya, odamni ruhlar va jinlar o'rab olgan tuman. Bularning barchasi yolg'on va tuzoqdir, bu dunyodan yo'qlikka, nirvanaga chiqish uchun meditatsiya kuchi bilan engish kerak. Misrliklar Isisni har doim hech kim ko'tarolmaydigan pardada ifodalagan. U yaratilish va koinotning barcha abadiy sirlarini o'zida mujassam etgan. Xristianlar pardani er yuzidagi hayotni, iffat va hayoni rad etish sifatida qabul qiladilar. Masih ma'baddagi pardani yarmini yirtib, g'ayriyahudiylar va yahudiylarni abadiy ajratdi.
Parda to'rtta ramziy rangga ega. Yerni ifodalovchi zig'ir (oq), binafsha rang dengizni, qizil rang olov va ko'k rang havo elementi sifatida qabul qilinadi. Bu “parda” tushunchasining xilma-xilligi. Uning ma'nosi turli madaniyatlarda ramziyligi bilan qiziq.
Pardali shlyapa
BO'rta asrlarda ayollar va qizlar shlyapadagi parda ostida yuzlarini yashira boshladilar. Bu nozik an'ana edi. 19-asrning modasida ayollar va qizlar minish uchun mo'ljallangan parda bilan yuqori shlyapaga ega edilar. Erkaklar notanish odamning pardasi ostiga qarashga harakat qilishdi va shu bilan uning sirini tan olishdi. Ammo ayol va uning barcha xatti-harakatlarida sirni ifodalashi kerak edi.
Yuzga shaffof toʻr tushganda bu tasvir mukammal boʻlib chiqdi. Hozirgacha, sirli ko'rinish berish uchun, qiz bir tomonga va peshonasiga bir oz parda bilan shlyapa kiyishi mumkin. Ammo kundalik kiyim uchun bu shlyapa juda mos kelmaydi. U juda dabdabali, ko‘zga tashlanadigan. Biroq pardali toʻy shlyapalari anʼanaviy parda oʻrnini bosishi mumkin.
Endi parda nima ekanligi ayon boʻldi.
